錢(qián)君匋（1906-1998）一生共設(shè)計(jì)了四千多種書(shū)刊，數(shù)量之多，同輩設(shè)計(jì)師難望其項(xiàng)背。早期作品與陶元慶相似，后漸漸吸納日本的圖案風(fēng)格，又借鑒歐洲未來(lái)主義、立體主義和構(gòu)成主義的藝術(shù)手段，再融合中國(guó)畫(huà)、書(shū)法、篆刻的精華，終于形成自己的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。他在二、三十年代的設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出令人驚訝的多元面貌，一方面隱含著中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)文化的血脈，含蓄、雋永、簡(jiǎn)煉、大方；另一方面又深得五四新文化的滋潤(rùn)，與國(guó)際最新潮流共呼吸，構(gòu)圖、用色、造型不循常規(guī)，新意念層出不窮，即使與同時(shí)期的西方書(shū)刊設(shè)計(jì)相比，水平亦不遑多讓。從這些設(shè)計(jì)中，人們能感受到中西文化的激蕩和轉(zhuǎn)化，感受到上海這個(gè)現(xiàn)代都市資訊流通的活躍，更感受到一個(gè)設(shè)計(jì)師在大時(shí)代中澎湃洶涌的激情。解放后，錢(qián)的設(shè)計(jì)趨向潔凈、工整的極簡(jiǎn)主義（Minimalism）風(fēng)格，線條精致、用色典雅，達(dá)到一種老而彌堅(jiān)、澄明開(kāi)朗的境界。

早期的書(shū)刊設(shè)計(jì)不是由作家親自動(dòng)手，就是由畫(huà)家客串，錢(qián)君匋可以說(shuō)是第一個(gè)專(zhuān)業(yè)的書(shū)刊設(shè)計(jì)師。他對(duì)幾何圖形的開(kāi)發(fā)運(yùn)用，對(duì)圖案字體的大膽創(chuàng)造，以及對(duì)構(gòu)成的重視，使書(shū)刊封面開(kāi)始脫離書(shū)法題簽或裝飾畫(huà)的簡(jiǎn)單形態(tài)而成為現(xiàn)代意義上的設(shè)計(jì)。盡管他同時(shí)擁有其他多種身份，例如音樂(lè)家、詩(shī)人、散文家、書(shū)法家、國(guó)畫(huà)家、篆刻家、文物鑒藏家、出版家等，但卻沒(méi)有因涉獵廣泛而影響他在設(shè)計(jì)方面的專(zhuān)業(yè)性。相反，他的設(shè)計(jì)不露痕跡地把各種藝術(shù)兼收并蓄，從而呈現(xiàn)出博大精深的氣象。在二十世紀(jì)的百年藝術(shù)史中，錢(qián)君匋是少有的、集多項(xiàng)成就于一身的大師之一。

陶元慶的影響

《文藝與性愛(ài)》、《兩條血痕》使用赭紅、靛藍(lán)、淺藍(lán)、純黑形成強(qiáng)烈色彩對(duì)比，《半農(nóng)淡影》使用圓形來(lái)囊括花草圖案和書(shū)名，《秋蟬》的造型拿捏在似與不似之間，顯然受到陶元慶《故鄉(xiāng)》、《苦悶的象征》等設(shè)計(jì)的影響。這四本書(shū)都是錢(qián)君匋1927年初到開(kāi)明書(shū)店時(shí)的作品，雖處摸索階段，但也很有個(gè)人想法：他將封面上的