[泉]托盤

出于對自然界一草一木的關(guān)注和以人為本的設(shè)計理念，北歐設(shè)計在大膽創(chuàng)新和先進(jìn)科技的結(jié)合中，更平添出一份稚拙的爛漫，也形成了他們別具一格的設(shè)計風(fēng)格——北歐風(fēng)。北歐設(shè)計中，芬蘭的產(chǎn)品更是獨(dú)樹一幟，以其風(fēng)格大膽、設(shè)計人性化著稱。就像阿瓦.阿爾托（AlvarAalto）在上個世紀(jì)初設(shè)計的彎木椅，整體造型方正簡練，便于工業(yè)化生產(chǎn)、質(zhì)量控制和運(yùn)輸。但是方正之中又略帶曲面，從人體工程學(xué)角度來講，可以讓人使用起來更加舒適，體現(xiàn)出設(shè)計中以人為本的精神。

芬蘭的眾多設(shè)計對中國的消費(fèi)者都并不陌生，優(yōu)秀的設(shè)計經(jīng)過專業(yè)的市場化運(yùn)作已經(jīng)成為聞名世界的產(chǎn)品。把芬蘭設(shè)計介紹到國內(nèi)的同時我常常思考：中國設(shè)計是否有代表性的特征呢？

如果說藝術(shù)源于藝術(shù)家內(nèi)心對世界的反映，那么，設(shè)計則折射出文明的狀態(tài)和時代特點(diǎn)，創(chuàng)意脫離不了社會、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景。在當(dāng)前發(fā)展的大背景下，國內(nèi)涌現(xiàn)了一大批具有世界眼光又兼顧文脈傳承，并不吝于反思的設(shè)計師。設(shè)計不僅需要藝術(shù)和智慧—想象力和創(chuàng)造性思維，還反映設(shè)計師對生活的理解與態(tài)度，這種對生活方式的引領(lǐng)，使得產(chǎn)品具有自己的生命力。

年初受赫爾辛基設(shè)計博物館之邀，向芬蘭介紹中國現(xiàn)代的設(shè)計產(chǎn)品，這使我有機(jī)會更加系統(tǒng)地考量和梳理中國的設(shè)計，并將之與一些優(yōu)秀的芬蘭產(chǎn)品做比較。在對比中，逐漸得出幾條中芬設(shè)計的共通點(diǎn)：優(yōu)秀的產(chǎn)品，其設(shè)計概念可以跨國籍。

創(chuàng)新，不忘傳統(tǒng)

追求現(xiàn)代感，在簡練的外觀下，流動著濃濃的傳統(tǒng)工藝和情結(jié)，正是這個時代的設(shè)計對傳統(tǒng)文化的傳承。文化傳承已走出了符號性或是造型的單純性的模仿繼承，而進(jìn)入更為開闊的對生活方式、造物哲學(xué)和萬物之道的尋根溯源。幾千年來，中國造物一貫奉行：“物有則，則有悟，道在器中”的思想。這意味著在遵守造物法則的基礎(chǔ)上，設(shè)計應(yīng)該具有寓意、意趣、意味和意蘊(yùn)，器物甚至還需承載道義。以此為主旨的中國造物法則，根深蒂固的影響著從手工藝器物到現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計。作為中國設(shè)計師，中國的傳統(tǒng)已植根于設(shè)計師的性格和思維中，直接或間接地影響著設(shè)計思維和產(chǎn)品的表現(xiàn)，無需刻意追求，即可自然而然地流露洋溢在器物之中。

&卡路賽利椅（Karuselli）芬蘭家具設(shè)計大師約里奧·庫卡波羅（YrjoKukkapuro）設(shè)計，被譽(yù)為世界上最舒服的椅子之一。這款椅子推出的60年紀(jì)念版，創(chuàng)新的將當(dāng)下流行配色大膽的運(yùn)用在椅子的皮質(zhì)座面上，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代巧妙地融匯在了一起。

[泉]托盤選取材整張毛竹脫水展開，托盤表面為手工雕琢不規(guī)則的凹面，如同微風(fēng)吹拂一泓清泉，設(shè)計典雅古樸。能將整張竹版展開為中國首創(chuàng)的技術(shù)，材料無膠無甲醛，在綠色環(huán)保方面處于世界領(lǐng)先地位。正是對竹子的傳統(tǒng)情懷一直延續(xù)至今，成為許多中國設(shè)計師的創(chuàng)新趨動力，也致使這一傳統(tǒng)材料展現(xiàn)出新面貌。[飄]椅以中國傳統(tǒng)宣紙為主要材料，運(yùn)用余杭油紙傘的糊傘工藝，全手工制作，將宣紙一層一層地糊出符合人體曲面的座椅。在符合造型現(xiàn)代、功能舒適的基本設(shè)計需求中，還將紙傘這一瀕臨消失的中國傳統(tǒng)手工技藝帶入一個嶄新領(lǐng)域，該產(chǎn)品因此也曾獲得“2012年米蘭國際設(shè)計周”設(shè)計沙龍展唯一大獎。

機(jī)遇，成就優(yōu)秀

雖然任何人或國家都不希望遭遇危機(jī)，但在現(xiàn)實中誰也不可避免。處于發(fā)展階段的中國，危機(jī)變得更為復(fù)雜，僅僅具有先進(jìn)的技術(shù)和百折不撓的精神還不夠，而具有多元化的知識結(jié)構(gòu)，有能力跨學(xué)科的運(yùn)用創(chuàng)新戰(zhàn)略，才能化危機(jī)為機(jī)遇。中國設(shè)計隊伍也受到創(chuàng)業(yè)的激勵，設(shè)計出優(yōu)秀的產(chǎn)品，并進(jìn)一步引領(lǐng)行業(yè)的進(jìn)步和社會的可持續(xù)發(fā)展。

&[Tunto]燈具采用LED照明，感應(yīng)式開關(guān)，能提供手機(jī)無線充電，并以具有芬蘭代表性的多層板熱彎技術(shù)制造，設(shè)計獲得了囊括紅點(diǎn)獎等多個國際設(shè)計大獎。獲獎原因看上去是由于新技術(shù)和精湛工藝的完美結(jié)合，但若了解芬蘭的社會現(xiàn)狀，則可發(fā)現(xiàn)抓住機(jī)遇和不懈努力才是產(chǎn)品成功的真正原動力。諾基亞解體曾造成大量信息技術(shù)人員失業(yè)，而危機(jī)并未讓芬蘭人自怨自棄，反倒是迎來了信息創(chuàng)業(yè)的浪潮，其中就有Rovio靠“憤怒的小鳥”成為最賺錢的手機(jī)app公司。面對機(jī)遇，眾多創(chuàng)業(yè)者努力嘗試，勢必產(chǎn)生像Tunto和Rovio這樣優(yōu)秀的設(shè)計品牌。

[空氣果]孫英杰設(shè)計。一款空氣檢測設(shè)備，并通過連網(wǎng)來控制家中的其它電器。最具有創(chuàng)新性的是運(yùn)用體感交互技術(shù)，屏幕數(shù)據(jù)的顯示用揮揮手的方式就可以切換，簡單且極具趣味性。產(chǎn)品的開發(fā)抓住了空氣質(zhì)量問題產(chǎn)生的市場機(jī)遇，設(shè)計緊扣技術(shù)服務(wù)于用戶，為客戶帶來全新的使用體驗。

[豹米]空氣凈化機(jī)利用架空的進(jìn)氣口結(jié)構(gòu)，使抽風(fēng)體量擴(kuò)大，對于腔壓增高產(chǎn)生的噪音，風(fēng)道設(shè)計經(jīng)歷了上千次空氣動力學(xué)調(diào)試，最終使得產(chǎn)品在提升50%的空氣循環(huán)效率的同時噪音較同類產(chǎn)品大幅度地降低。創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)，整體的控制和細(xì)節(jié)的追求，讓豹米的造型不同于一般的空氣進(jìn)化設(shè)備，具有與眾不同的外觀，在現(xiàn)代中國設(shè)計的產(chǎn)品中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

含義，憧憬美好

“含義”在設(shè)計中是世界通用的語言，在產(chǎn)品中體現(xiàn)對美好生活方式的憧憬。“寓意”則是中國文化中更深層次的對精神與內(nèi)涵的表現(xiàn)，中國設(shè)計也因此呈現(xiàn)出耐人尋味的特質(zhì)。越來越多的好設(shè)計不僅僅是滿足基本的功能要求，還在積極倡導(dǎo)健康的生活方式，并反映生活哲學(xué)中的智慧之光，而讓生活變得更加美好。

&Marimekko經(jīng)典圖案是紅色大花，在服裝、配飾和餐具上無處不在，每當(dāng)人訝異于看到比頭還大的紅花出現(xiàn)室內(nèi)軟裝的織物上，已不可抗拒地被其散發(fā)出的歡樂氣氛所感染。對芬蘭人來說，只在春夏季節(jié)才盛開的花朵象征著溫暖而美好的環(huán)境。

[有節(jié)]花器孫文濤設(shè)計。與Marimekko的大紅花有異曲同工之妙，而區(qū)別則來自不同的文化背景。由于挺拔清秀，竹子在中國被譽(yù)為君子，還因為“竹節(jié)”更被推崇為“有節(jié)氣”的象征。在家中陳設(shè)[有節(jié)]花器會令人感同伴竹而居，對美好品質(zhì)的憧憬不言而喻。

[疊羅漢]博古架設(shè)計師劉奕彤信手拈來普通的民間長條凳，通過層疊放置，塑造出不同的造型組合，生動韻律，空間即刻裝點(diǎn)的出彩生色。設(shè)計寓意齊心合力，步步高升，與直白的象征手法相比，更能體現(xiàn)中國文化的精神。

[Tunto]燈具

[飄]椅

豹米空氣凈華器

卡路賽利椅

Marimekko

疊羅漢 博古架

有節(jié) 花器

空氣果

阿瓦·阿爾托彎木椅