社區(qū)形象標(biāo)識(shí)是彰顯社區(qū)特色、塑造社區(qū)形象、推廣社區(qū)影響力的重要載體。東莞市南城街道三元里社區(qū)歷史悠久,自明代建村;位置優(yōu)越,地處東莞市城市中心區(qū),交通發(fā)達(dá),人流密集;商業(yè)繁榮,財(cái)富旺地,是全省第三條民間金融街所在地,社區(qū)所轄企業(yè)500多家。為展示三元里社區(qū)形象,擴(kuò)大社區(qū)影響力,提升社區(qū)品質(zhì),現(xiàn)面向社會(huì)開(kāi)展社區(qū)形象標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)征集邀請(qǐng)。
一、參加對(duì)象
面向全社會(huì)公開(kāi)征集,凡愿意遵守本次征集活動(dòng)規(guī)則的企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人,均歡迎參加。
二、征集時(shí)間
從邀請(qǐng)函發(fā)出之日起至2018年12月18日
三、應(yīng)征作品要求
1、應(yīng)征作品體現(xiàn)三元里社區(qū)歷史文化內(nèi)涵,體現(xiàn)三元里人民勤勞質(zhì)樸、敢于創(chuàng)新、拼搏進(jìn)取的傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)三元里宜居家園、創(chuàng)富寶地的特點(diǎn),融合“園”“緣”“元”三重元素,內(nèi)容積極向上、主題鮮明、構(gòu)思新穎、形式簡(jiǎn)潔、易于傳播,圖案富含象征意義,具有較強(qiáng)的視覺(jué)感染力、吸引力和傳播力。
2、應(yīng)征作品應(yīng)是應(yīng)征者獨(dú)立創(chuàng)作的原創(chuàng)作品,不得剽竊、抄襲、模仿,不得與已注冊(cè)或已使用的標(biāo)識(shí)雷同,一旦核實(shí)非應(yīng)征者本人的真實(shí)作品,將取消參加資格,所產(chǎn)生的法律責(zé)任由應(yīng)征者承擔(dān)。
3、應(yīng)征作品內(nèi)容不得違反國(guó)家《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法》等法律法規(guī)規(guī)定,不得有害于社會(huì)道德風(fēng)尚,不得侵害任何第三方的合法權(quán)益,且logo尚未被注冊(cè),否則一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將取消其應(yīng)征資格,所產(chǎn)生的法律責(zé)任由應(yīng)征者承擔(dān)。
4、應(yīng)征作品一經(jīng)采用,其所有權(quán)及使用權(quán)均歸三元里社區(qū)居委會(huì)所有,主辦方有權(quán)對(duì)被選標(biāo)識(shí)圖案文字進(jìn)行修改,且不再支付稿酬。應(yīng)征者不得在此活動(dòng)以外的任何渠道發(fā)表、使用該應(yīng)征作品及相關(guān)設(shè)計(jì)。
四、投稿方式
1、可線(xiàn)上形式提交電子文檔或線(xiàn)下提交紙質(zhì)手繪稿,每件作品需注明真實(shí)姓名、有效聯(lián)系方式、所在單位名稱(chēng),并附帶設(shè)計(jì)說(shuō)明、作品寓意等文字。
2、線(xiàn)上提交方式:將參賽作品與設(shè)計(jì)說(shuō)明文檔打包,以附件的形式發(fā)送到23430442@qq.com郵箱,以“三元里社區(qū)logo征集+設(shè)計(jì)者真實(shí)姓名+聯(lián)系電話(huà)+所在單位名稱(chēng)”作為壓縮文件名和郵件標(biāo)題。線(xiàn)下提交方式:將設(shè)計(jì)稿直接提交至三元里社區(qū)宣傳辦公室。聯(lián)系人:張先生,電話(huà):22417169、13669811877、13113140777,地址:東莞市南城街道三元里社區(qū)居委會(huì)大樓一樓。
3、應(yīng)征作品設(shè)計(jì)尺寸以A4紙為標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)為彩色稿,提交時(shí)提供JPG圖片和對(duì)應(yīng)PSD、ai格式或cdr格式文件,電子文件精度不低于300dpi。
4、本次征集活動(dòng)不收任何費(fèi)用,所有應(yīng)征作品一經(jīng)提交,不予退回,請(qǐng)應(yīng)征者自留備份。
5、凡投稿報(bào)送的應(yīng)征作品,主辦者均視為應(yīng)征者同意并遵守以上各項(xiàng)規(guī)定和要求。
6、本次活動(dòng)最終解釋權(quán)歸活動(dòng)主辦方所有,未盡事宜,另行通知。
五、評(píng)獎(jiǎng)流程
第一階段:入圍評(píng)選。由主辦方組織相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員開(kāi)展評(píng)審,根據(jù)作品的創(chuàng)意、美感、感染力進(jìn)行評(píng)分,評(píng)選入圍作品5份;
第二階段:修改完善和復(fù)評(píng)。對(duì)入圍作品,需要進(jìn)行修改完善的及時(shí)進(jìn)行意見(jiàn)反饋,一周內(nèi)修改完善后復(fù)交社區(qū),由社區(qū)組織班子成員、行業(yè)人士、居民代表等進(jìn)行復(fù)評(píng)。
第三階段:公布結(jié)果。承辦方將以電話(huà)方式通知獲獎(jiǎng)?wù)弑救耍?/p>
第四階段:領(lǐng)獎(jiǎng)。召開(kāi)社區(qū)標(biāo)識(shí)形象發(fā)布會(huì),邀請(qǐng)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)參與者參會(huì),并對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)攥F(xiàn)場(chǎng)頒發(fā)獎(jiǎng)金和證書(shū)。
六、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
采用獎(jiǎng)1名:獎(jiǎng)金8000元+獲獎(jiǎng)證書(shū)
入圍獎(jiǎng)4名:獎(jiǎng)金1000元+獲獎(jiǎng)證書(shū)
(注:獎(jiǎng)金為稅前金額;獲獎(jiǎng)作品的作者不重復(fù)計(jì)獎(jiǎng),以獲得最高獎(jiǎng)項(xiàng)為準(zhǔn)。)
三元里歷史由來(lái)
三元里,一個(gè)普通的村名,追溯其由來(lái),卻有著傳奇的色彩。三元里始祖與東莞歷史名人,明朝大官羅亨信[生于明代洪武十年(1377),卒于明天順元年(1457)]有著翁婿之關(guān)系。三元里村,還有另一村名“赤瓦屋”,就與羅亨信有著密不可分的關(guān)系。歷史長(zhǎng)河,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。追溯三元里由來(lái),以示后人思宗念祖之心,使之代代相傳、流芳百世。
一
三元里始祖
三元里村為張姓氏族。傳說(shuō)始祖從河南遷至廣東南雄珠璣巷再遷曲江,后又從曲江遷至東莞城郊博廈定居立籍。張屋戴宗乃是東莞的張姓第一世。后代張寶大分支轉(zhuǎn)到篁溪福地(后改叫篁村)定居,乃是第七世。張寶大逝后,其后裔建有“寶大祖”(今南城區(qū)府所在地)紀(jì)念祖先。三元里始祖張野樂(lè)乃是張寶大的曾孫,張姓十一世。張野樂(lè)選了三元里這塊風(fēng)水寶地定居,成家立室,繁衍后裔。始祖定居三元里,距今已有580多年歷史。張野樂(lè)在立籍后,共生育了五個(gè)兒子,其中四子夭折失傳。長(zhǎng)子、次子、三子和五子是野樂(lè)的分支長(zhǎng)房、二房、三房和五房。
二
村名的傳奇
建村前,三元里原是一片雜草叢生,荒涼僻壤之地。張野樂(lè)靠勤勞節(jié)儉,在此建起一座簡(jiǎn)陋的泥磚瓦房,娶羅亨信(羅都堂)之女為妻,夫妻過(guò)著十分清貧的生活。因村場(chǎng)荒涼偏僻,夜間顯得十分沉寂。野樂(lè)之妻常在睡夢(mèng)中隱隱約約聽(tīng)到鬼哭神嚎,三更半夜被驚醒,遂生恐懼之念,寢食不安,于是向其父訴說(shuō)衷腸。羅亨信時(shí)任明朝大官(都堂),他聽(tīng)說(shuō)硃砂能劈邪,于是命人用硃砂拌泥特制燒成一尺來(lái)長(zhǎng)加厚的硃砂赤瓦,用此瓦蓋建赤瓦房讓野樂(lè)夫婦在此安居樂(lè)業(yè),讓其子子輩輩在此勤耕五谷創(chuàng)家業(yè),立籍生息。由于用硃砂燒制成的瓦是赤紅色的,故此得名“赤瓦屋”。世人一直叫“赤瓦屋”至今。因“赤瓦屋”(村)有三個(gè)園(藍(lán)園、華園、松園),故又命村名為“三園里”村。兩名一直沿用于今,“三園里”為正式村名,“赤瓦屋”為俗名。
三
“屎片塘”之說(shuō)
三元里村前的池塘在明代建成,說(shuō)起這池塘,也有傳奇的故事。相傳廣州十三行在明代已是外商開(kāi)辦洋行之旺地,此時(shí)張野樂(lè)岳父羅亨信已官居“都堂”高位。
當(dāng)年有人訛傳,羅都堂大人要把十三行拆平作教場(chǎng)。眾商家聽(tīng)后莫辨真假,大驚失色,不知如何是好,后來(lái)打聽(tīng)到三園里張野樂(lè)是都堂女婿。大家合議,能請(qǐng)他到都堂府求情事就好辦了。為免拆十三行保住洋行商鋪,于是各商家紛紛出銀,共籌集了十三車(chē)到三園里找張野樂(lè)送禮說(shuō)情。商家到三園里后,找到張野樂(lè)言明此事,張野樂(lè)聽(tīng)后不知所謂,即便應(yīng)承幫忙。且說(shuō)張野樂(lè)一生勤勞儉樸,為人正直,在無(wú)可推搪的情況下才不得不收下商家四兩白銀,就讓商家打道回廣州十三行。事后張野樂(lè)找岳丈都堂為商家說(shuō)情,才知并無(wú)此事。后來(lái)張野樂(lè)用商家送的銀兩在村前建了一口用紅硃石砌壙壆的池塘,并在靠村面的塘邊建了四個(gè)埗頭,以方便兒媳、孫媳們到池塘為孩子洗屎尿褲(俗稱(chēng)屎片),故此后人稱(chēng)此塘叫“屎片塘”。
四
村莊防御
經(jīng)過(guò)代代相傳,三園里人口不斷增加,村場(chǎng)越來(lái)越大,到明朝崇禎年間,已形成一座頗具規(guī)模的村落。為了加強(qiáng)對(duì)村場(chǎng)的防御,共享太平,當(dāng)時(shí)的三園里人便在村東西兩頭建起兩座閘門(mén),用青磚建圍墻(均在大躍進(jìn)期間拆掉)連接起來(lái)。進(jìn)出三元里村必須經(jīng)過(guò)兩座閘門(mén)。東面閘門(mén)為“大閘門(mén)”,當(dāng)時(shí)習(xí)裕是婚嫁迎娶進(jìn)出的大門(mén);西面閘門(mén)用作已故的人出殯進(jìn)出之門(mén)。古時(shí)“死者為大”故稱(chēng)西閘門(mén)為“閘門(mén)頭”,閘門(mén)頭上方鑲砌著一塊紅硃石橫匾,雕刻著“三園里”“崇禎八年”(即1635年)。這見(jiàn)證三元里村村名的由來(lái),距今已有三百七十多年的歷史。
后來(lái)混亂期間常有山賊土匪扒圍(進(jìn)村搶偷),加上村與村之間的封建械斗,較為混亂。村前有圍墻閘門(mén)容易固守,但村后較為疏散,山賊土匪往往從村后入圍扒竊。為加強(qiáng)防御,鄉(xiāng)民們從東面松山、塘坊(土名)乃至兩棵古榕之間種滿(mǎn)簕竹及有刺的灌木叢作為一道護(hù)村墻(舊時(shí)稱(chēng)“圍榨”),并在東、南、西三面分別建了三層高的炮樓各一座,為護(hù)村隊(duì)(舊稱(chēng)鄉(xiāng)勇)作看守防御之用。在榕村頭建了小閘門(mén),讓鄉(xiāng)民日間出入耕作,這樣形成了一道易守難攻,堅(jiān)不可摧的護(hù)村墻。
五
紀(jì)念先祖
先祖張野樂(lè)辭世后,后代子孫為紀(jì)念先祖,在村西南面建了一座西向藍(lán)園背靠黃旗嶺座東向西的祠堂“野樂(lè)張公祠”,讓后人瞻仰祭祀先祖。祠堂頗具規(guī)模,分頭尾兩進(jìn):頭進(jìn)是大門(mén)口,兩邊建有鼓臺(tái)(稱(chēng)包臺(tái)),兩進(jìn)中間是大天井;后進(jìn)是大堂,大堂設(shè)有神位,擺設(shè)野樂(lè)的神旨牌,堂匾為“敦本堂”。祠堂門(mén)口上方用大青石刻著“野樂(lè)張公祠”五個(gè)藍(lán)色大字為祠堂名,兩邊題有十一言藍(lán)字長(zhǎng)聯(lián):“堂繞藍(lán)園一灣襟帶凝青紫,幛開(kāi)旗嶺萬(wàn)疊屏風(fēng)擁翠嵐”。由此可見(jiàn),“野樂(lè)張公祠”選址之精,環(huán)境之優(yōu),造詣之深。到清朝光緒十四年間,本村人張光海字云階高中武舉,于是在祠堂門(mén)前平臺(tái)上建起兩座桅桿墩,已示榮宗耀祖。張野樂(lè)四個(gè)兒子相繼去世后,長(zhǎng)房建起“牛笠祖”,二房建了“深洋祖”,三房建了“用仁祖”,五房建了“五山祖”以作后人對(duì)祖先的紀(jì)念。
后來(lái),為了書(shū)寫(xiě)之便,把“三園里”的“園”字簡(jiǎn)寫(xiě)成“元”字,故“三元里”村名沿用于今。
✎三元里社區(qū)簡(jiǎn)介
三元里社區(qū)位于城市中心區(qū),商貿(mào)集中,交通便利,南靠四環(huán)路,西靠莞太路,東北面與亨美社區(qū)毗鄰,面積約為0.16平方公里,常住人口約2300人,戶(hù)籍人口有1155人,總戶(hù)數(shù)有261戶(hù)。
三元里原稱(chēng)“三園里”,后人以“元”字代之。三元里在清代時(shí)是篁村的一個(gè)坊,民國(guó)時(shí)是篁村鄉(xiāng)的第7保。1950年后是篁村鄉(xiāng)的自然村,1961和1977年曾兩度從篁村生產(chǎn)大隊(duì)析出,成立三元里生產(chǎn)大隊(duì),下設(shè)4個(gè)生產(chǎn)隊(duì)。1983年以后改稱(chēng)三元里鄉(xiāng)、三元里管理區(qū)、三元里村,2003年6月改為三元里社區(qū)居委會(huì)至今,屬南城區(qū)(篁村區(qū)2001年11月改稱(chēng)南城區(qū))管轄,村民成為城市社區(qū)居民。
三元里社區(qū)是一個(gè)一級(jí)經(jīng)濟(jì)社區(qū),集體經(jīng)濟(jì)收入主要來(lái)源于物業(yè)出租。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,目前社區(qū)集體物業(yè)約有25萬(wàn)平方米,有水濂彭峒工業(yè)區(qū)、皇都酒店、工貿(mào)大樓、農(nóng)民公寓寫(xiě)字樓、萬(wàn)凱商務(wù)大廈、財(cái)津商務(wù)大廈、民間金融街等(東莞民間金融街是繼廣州和佛山之后廣東省金融辦批準(zhǔn)設(shè)立的第三條民間金融街,是省、市的重點(diǎn)項(xiàng)目,意在集聚各種金融機(jī)構(gòu)和中介機(jī)構(gòu),為中小企業(yè)提供多元化、綜合性的金融服務(wù)),社區(qū)物業(yè)出租率達(dá)90%以上。
社區(qū)承擔(dān)組織、治安、計(jì)生、服務(wù)、衛(wèi)生、城管、文化、調(diào)解、維穩(wěn)、安全等政府下派的行政工作任務(wù),各崗位制度完善,工作高效嚴(yán)謹(jǐn)。社區(qū)設(shè)有辦事中心、綜合服務(wù)中心、警務(wù)室、電子閱覽室、黨員活動(dòng)室、市民學(xué)校、休閑小公園、籃球場(chǎng)等辦事、學(xué)習(xí)、文化活動(dòng)的場(chǎng)所,設(shè)施設(shè)備齊全。
近年來(lái),社區(qū)不斷加強(qiáng)社區(qū)社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理,完善社區(qū)服務(wù)功能,緊緊圍繞社區(qū)和諧建設(shè),定期組織開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),為居民提供交流的平臺(tái),進(jìn)一步增強(qiáng)了居民對(duì)社區(qū)的歸屬感,提升了社區(qū)的凝聚力。

全部評(píng)論