在產(chǎn)品設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)要何時(shí)著手工作以及與誰合作的問題上，每個(gè)團(tuán)隊(duì)都不盡相同。 Genius在產(chǎn)品最初開發(fā)的時(shí)候根本就沒有安排設(shè)計(jì)師，而Pocket團(tuán)隊(duì)雇傭的第二個(gè)成員就是一位設(shè)計(jì)師，從產(chǎn)品開發(fā)之初這位設(shè)計(jì)師就在其中扮演了重要角色。像Caitlin Kalinowski這樣的設(shè)計(jì)師在蘋果、Facebook和Oculus等公司擁有十多年的工作經(jīng)驗(yàn)。但也有一些公司的設(shè)計(jì)師是來自不同的職業(yè)背景：Airbnb的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)中就有一位前圖書管理員、技工、治療專家以及當(dāng)代舞蹈演員。

　　本屆展會(huì)總面積保持15000平方米，延續(xù)歷屆聚焦國際前沿設(shè)計(jì)，瞄準(zhǔn)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與變革趨勢的主題風(fēng)格， 以“全球智造·設(shè)計(jì)未來”為主題，緊密結(jié)合中國制造2025的主攻方向——智能制造，踐行深圳在實(shí)施中國制造2025中發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用，展示來自中國、日本、荷蘭、德國、澳大利亞、英國、加拿大、意大利、芬蘭、丹麥、克羅地亞等30多個(gè)國家和地區(qū)7000余件創(chuàng)新設(shè)計(jì)精品。

作為博物館園區(qū)長遠(yuǎn)開發(fā)計(jì)劃中的第一期項(xiàng)目，新格拉塞爾藝術(shù)學(xué)校將重塑校園的完整體驗(yàn)并向社區(qū)開放�！癓”型建筑為布朗基金廣場創(chuàng)造出新空間，同時(shí)也延伸了野口勇的卡倫雕塑公園。屋頂斜面構(gòu)建了一個(gè)圓形露天劇場以及一條通往屋頂?shù)袼芑▓@的小徑，在那里可以鳥瞰整個(gè)休斯頓藝術(shù)博物館。該建筑勾勒了主要三個(gè)展覽區(qū)域、一個(gè)公共集會(huì)場所、非正式的學(xué)習(xí)空間、75座位配備的禮堂、31個(gè)靈活的工作室空間以及一個(gè)咖啡館。

在Adobe于上海舉辦的零售及快消行業(yè)數(shù)字轉(zhuǎn)型研討會(huì)上，與Adobe在數(shù)字營銷領(lǐng)域有著深入合作并擁有獨(dú)特洞見的Gartner、騰訊、藍(lán)色光標(biāo)等策略和平臺(tái)提供商，圍繞著數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)營銷、客戶體驗(yàn)優(yōu)化等話題，紛紛闡述了一些對實(shí)體零售而言行之有效的方案和思路。從這些探討中不難發(fā)現(xiàn)，利用數(shù)據(jù)來驅(qū)動(dòng)和優(yōu)化實(shí)體零售的線上線下營銷，已經(jīng)有了不少成功的經(jīng)驗(yàn)。

標(biāo)志以“澄邁”首字母“C”為元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，融澄江、邁嶺自然之意境，傳達(dá)澄邁獨(dú)特內(nèi)涵與意蘊(yùn)。

“陽明故里”LOGO，蘊(yùn)含了心學(xué)、王陽明故居牌樓、知行合一和河姆渡欄桿式建筑四大元素。圖標(biāo)下的“陽明故里”，字體拓印自王陽明行楷書法《太極圖說》。余姚市表示，借助陽明故里L(fēng)ogo確定發(fā)布契機(jī)，將加快把“陽明故里”打造成全國乃至國際知名的“文化地標(biāo)”的進(jìn)程。

圖標(biāo)可能是有誤導(dǎo)性的，特別是由復(fù)雜幾何體或怪異形狀構(gòu)成的。一套圖標(biāo)里，并非每個(gè)都對稱，像素級(jí)完美或者保持固定寬高比。有的圖標(biāo)需要手動(dòng)調(diào)整，尤其是，魔性的播放按鈕。

作為美的系冰箱產(chǎn)品的“造物主”，郭培并沒有設(shè)計(jì)師常見的不羈造型，俊朗的外表配以新鮮的思維理念，“忘記冰箱本身做冰箱”等超前理念的提出，讓筆者在采訪過程中恍若得見《倚天屠龍記》中張無忌學(xué)習(xí)太極劍的經(jīng)典場景——忘記“劍招”而領(lǐng)會(huì)“劍意”達(dá)到四兩撥千斤的境界，所謂無極生太極，借力打力生生不息，大約就是郭培的設(shè)計(jì)智慧。

在今天，美感不知不覺已經(jīng)成為了我們生活中不可缺少的元素，“設(shè)計(jì)”也成為了讓人耳熟能詳?shù)臒嵩~。但是一千個(gè)人會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，每一個(gè)人對于設(shè)計(jì)的想象都會(huì)有所區(qū)別，這已然成就了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)中最潮流的“個(gè)性化”趨勢。但是，設(shè)計(jì)=美卻成為了大部分現(xiàn)代人的共同認(rèn)識(shí)。 比如，在我們在日常生活中鳥瞰世界時(shí)看到的獨(dú)具匠心

由北京包豪斯文化藝術(shù)院、包豪斯國際設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合發(fā)起舉辦的“包豪斯獎(jiǎng)”已在中國北京成功舉辦兩屆，得到了中外設(shè)計(jì)界人士的大力支持，涌現(xiàn)出一大批具有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師。應(yīng)廣大設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、設(shè)計(jì)院校的要求，2017年，主辦方再度啟動(dòng)第三屆“包豪斯獎(jiǎng)”國際設(shè)計(jì)大賽。包豪斯精神，意味著理性與唯美的風(fēng)格、不斷創(chuàng)新與探索的勇氣、面對世界的廣闊視野、探討全球共同問題解決之道的博大胸懷、以及師生同樂的教學(xué)氛圍。北京包豪斯文化藝術(shù)院旨在傳承“包豪斯”精神，通過舉辦“包豪斯獎(jiǎng)”國際設(shè)計(jì)大賽，挖掘設(shè)計(jì)力量，傳播設(shè)計(jì)價(jià)值，推動(dòng)