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國際主義平面設(shè)計風(fēng)格與當(dāng)代設(shè)計
二戰(zhàn)后，平面設(shè)計經(jīng)歷了一段時間的停滯。部分歐洲的平面設(shè)計師東遷美國，把理性化和高度功能化的設(shè)計原則帶到了美國。盡管當(dāng)時美國在純商業(yè)化的平面設(shè)計方面大大滯后于歐洲，但隨著歐洲少裝飾的現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格以及無裝飾線字體進入美國市場，美國的平面設(shè)計師卻能在此基礎(chǔ)上，適應(yīng)現(xiàn)代社會的快節(jié)奏需要，逐漸形成了既注重傳達需要和經(jīng)濟效應(yīng)，又能體現(xiàn)美感、簡單、準(zhǔn)確的功能主義設(shè)計風(fēng)格。隨著全球市場的日益國際化和一體化，這種簡潔主義的功能化設(shè)計成為不可阻擋的潮流。在與歐洲國家在設(shè)計的風(fēng)格上經(jīng)歷了一段時期的磨合與結(jié)合后，最終確立了以歐美形式的簡潔主義為特征的國際主義平面設(shè)計風(fēng)格。這種風(fēng)格也成為二戰(zhàn)后影響最大、國際上最流行的主流設(shè)計風(fēng)格。
信息化社會到來之前，平面設(shè)計主要是以被特別強調(diào)的裝飾性及其效果來作用于受眾的視覺，以達到被關(guān)注的目的。宣傳畫和海報是平面設(shè)計的主要內(nèi)容，而那時大多數(shù)的宣傳畫和海報在設(shè)計風(fēng)格上，均相當(dāng)注重內(nèi)容的充實性與色彩的豐富性，繪畫，則是其主要的設(shè)計語言（圖1）。顯然，這種表現(xiàn)手法和設(shè)計思維較為單一，會在形形色色的受眾中漸漸形成“審美疲勞”，嚴(yán)重降低平面設(shè)計所追求的受眾關(guān)注度。是信息化時代的到來從根本上改變了平面設(shè)計的追求與傳播效果嚴(yán)重不匹配的尷尬狀況。設(shè)計的表現(xiàn)形式越來越豐富，多媒體的出現(xiàn)更使傳統(tǒng)平面設(shè)計的表現(xiàn)方式不斷得到突破�！翱缑襟w”日益成為其設(shè)計特色，除了報刊雜志、招貼海報等印刷宣傳物的平面設(shè)計能夠以更加豐富的表達形式實現(xiàn)其功能外，電影、電視、電子廣告牌等其他媒介也匯入了平面設(shè)計的主流，使平面設(shè)計由靜態(tài)化形式，逐漸外延到動態(tài)化的三維空間。這一設(shè)計趨勢的改變，不僅使平面設(shè)計無處不在、佳作紛呈，更讓人們的視覺體驗和生活體驗發(fā)生了很大變化。
當(dāng)然，各種媒介所形成的“轟炸”效應(yīng)在使人們每天的信息閱讀量大大增加的同時，也在一定程度上加大了人們生活的壓力。這就給這個“快文化”“快節(jié)奏”“快消費”的商業(yè)社會提出了一個問題：如何讓信息既吸引大眾的眼球并在短時間內(nèi)讓其理解所傳達的內(nèi)容，又能盡量降低“轟炸”所帶來的壓力，并進而使大眾對所要接受的信息始終興趣盎然、滿懷期待？毫無疑問，這也是當(dāng)代平面設(shè)計界必須要思考和解決的問題。而國際主義平面設(shè)計風(fēng)格的功能化設(shè)計，其簡單明確的信息傳達特征，高度契合了當(dāng)下人們對于信息的需求，這種風(fēng)格還將功能與時尚合二而一，其鮮明的當(dāng)代感得到了引領(lǐng)式的呈現(xiàn)，或可成為對這一問題的有效解決方案。從大眾對國際主義平面設(shè)計風(fēng)格的接受以及設(shè)計師對之的喜愛兩個基本角度來做判斷，應(yīng)當(dāng)說，盡管還有不盡如人意的地方，但國際主義風(fēng)格的平面設(shè)計在當(dāng)前仍然是一個巨大的潮流。
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國際主義平面設(shè)計風(fēng)格在當(dāng)代的優(yōu)劣勢分析
（一）國際主義平面設(shè)計風(fēng)格的一般設(shè)計準(zhǔn)則
平面設(shè)計無疑是色彩、文字、圖形的組合。國際主義平面設(shè)計風(fēng)格的版面形式則是以色彩和幾何形態(tài)為基礎(chǔ)。它繼承了包豪斯學(xué)院和荷蘭風(fēng)格派嚴(yán)謹(jǐn)理性的設(shè)計準(zhǔn)則，極其推崇幾何比例和數(shù)學(xué)比例，縱橫網(wǎng)格的簡單編排具有強烈的現(xiàn)代感，重視設(shè)計的一致性和統(tǒng)一性，講究對視覺中心的強調(diào)以及版面視覺平衡。設(shè)計師們更不斷嘗試運用現(xiàn)代審美理念，將繪畫、插圖、攝影照片等素材，創(chuàng)意性地安排在這些幾何框架中，從而使設(shè)計功能更加完善，豐富了國際主義風(fēng)格帶來的的視覺感受，也從更多側(cè)面地凸顯了繪畫、插圖和攝影等等在平面設(shè)計中的地位。（圖1）
事實上，以幾何和數(shù)學(xué)比例，以及縱橫網(wǎng)格的簡單編排來做成具有強烈現(xiàn)代感的設(shè)計，在上世紀(jì)中葉就已出現(xiàn)并頗受好評。1945年馬克思·比爾設(shè)計的美國建筑設(shè)計展覽海報（圖2），就是一個經(jīng)典的案例。它采用方格網(wǎng)的設(shè)計編排，把圖片與攝影照片都鑲嵌在方框內(nèi)，以畫面內(nèi)容生成形狀，用45度角傾斜的排列方式，使二維的畫面具有了生動的空間感，從設(shè)計的功能意義上來說，也讓人們有了明確的閱讀指向性。在審美方面，這些純幾何元素的簡潔明快的呈現(xiàn)方式帶給人們以強烈的視覺沖擊力，從而使這個設(shè)計成功地吸引了人們的注意力。這樣的排列形式至今被一些企業(yè)所借鑒，比如太平園集團的網(wǎng)站主頁就用了幾何元素來表現(xiàn)企業(yè)的幾大板塊（圖3），不但呈現(xiàn)出當(dāng)代藝術(shù)的美感，也在短時間內(nèi)讓觀眾了解到企業(yè)的經(jīng)營方向和服務(wù)內(nèi)容。
經(jīng)典的案例還包括“聯(lián)合利華”的logo。一開始，為了強調(diào)裝飾性美感，logo設(shè)計為圖形元素與文字相結(jié)合的形式。在這一視覺形象已為人熟知的情況下，為了更加體現(xiàn)品牌的功能性，現(xiàn)在的“聯(lián)合利華”logo已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了簡潔性的設(shè)計�？雌饋�，把一個廣為人知的品牌形象棄之不用似乎不合情理，但新的設(shè)計注重功能性，簡單明確的信息傳達方式卻更有時尚感和現(xiàn)代感。正是這種典型的國際主義平面設(shè)計風(fēng)格與所傳達出來的“讓生活更美好”的企業(yè)理念的高度吻合，才使新的“聯(lián)合利華”logo迅速深入人心。
（二）關(guān)于無飾線體
此外，無飾線體的廣泛采用也是國際主義平面設(shè)計風(fēng)格的核心部分。從造成視覺沖擊的效果上來講，無襯線字體深得簡潔主義旨趣。其結(jié)構(gòu)的清晰端正，字體間的機械和統(tǒng)一，擁有相同的曲率，銳利的轉(zhuǎn)角，易于辨識等等特征，均是簡潔主義的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計風(fēng)格在平面設(shè)計中的運用和體現(xiàn)，并進而成為國際主義平面設(shè)計的風(fēng)格化標(biāo)志。自20世紀(jì)60年代企業(yè)開始重視品牌視覺形象起，眾多企業(yè)便已采用無襯線的文字來作為企業(yè)logo。比如Chanel、Givenchy、Bobbi Brown等國際知名企業(yè)，其logo就都選擇了這樣的字體，從而體現(xiàn)和強調(diào)了品牌的現(xiàn)代感和時尚感，達到了讓讀者通過閱讀文字來更加專注于文字內(nèi)容即品牌所具有的品質(zhì)，而不是文字本身的目的。
中文黑體字即由此發(fā)展而來。隨著時代的發(fā)展和國際市場不斷深化，無襯線字體的使用率也在不斷增加。例如瑞典宜家集團在中國的logo就是中文、西文無襯線字體的雙重運用�！耙思摇薄癐KEA”，簡潔的字樣，藍和黃的補色關(guān)系，把時尚、現(xiàn)代、簡潔、大氣體現(xiàn)得直觀醒目，中文的出現(xiàn)，也更加深了中國人對這一品牌的認(rèn)同（圖4）。Google近來也宣布了新的logo，依然是“Google”六個字母，但采用了無襯線字體，拋棄了曲線裝飾。字體樣式也告別了3D效果，徹底地平面化。這是1999年以來谷歌品牌形象最大的一次改變，與舊logo相比，新logo顯然更具有現(xiàn)代感。通過品牌形象的改變，或者說，通過對無襯線字體的采用，Google讓全世界看到的，是一個更具國際化和時代感的新形象（圖5）。
（三）關(guān)于扁平化設(shè)計
扁平化設(shè)計是在國際主義平面設(shè)計風(fēng)格得到普及的過程中形成的。近年來，扁平化設(shè)計受到追捧，尤其在網(wǎng)頁、手機等交互系統(tǒng)的設(shè)計上得到了廣泛的應(yīng)用。版面以幾何形式進行分割，拒絕任何特效和裝飾，包括陰影、斜面、突起、漸變效果等。例如按鈕和圖標(biāo)的設(shè)計，從過去的3D立體按鈕變?yōu)榧兤矫�，更多的是矩形、圓形、方形等簡單的形狀。設(shè)計師們喜愛運用大面積的色塊與框架以及簡單明確的無襯線字體來進行編排。選擇簡單的形態(tài)是為了明確清晰地傳達信息，選擇高純度色彩是為了在簡潔的設(shè)計中豐富用戶的視覺感受。
（四）國際主義平面設(shè)計風(fēng)格未能解決的問題
那么，國際主義平面設(shè)計風(fēng)格就真的那么完美嗎？其實也不盡然。一般而言，在擁有標(biāo)準(zhǔn)化、高度次序化的同時就會缺少了辨識度。而平面設(shè)計在一定程度上是一種“定制”，需要在作品中體現(xiàn)出對象的個性和排他特征。尤其是，平面設(shè)計所追求的是受眾的關(guān)注度，需要不斷擁有新穎創(chuàng)意的想法來博取眼球，贏得關(guān)注。而恰恰在這一點上，國際主義平面設(shè)計風(fēng)格顯得較為無力，除了幾何元素，其不采用任何裝飾的設(shè)計所帶來的單調(diào)感給受眾造成了視覺疲勞，乃至其版面形式成為了一種固定的模版并出現(xiàn)在大量的素材網(wǎng)站中，這也使其受到了較大的抨擊。
現(xiàn)代主義設(shè)計理念雖然提倡對對象進行理性化的處理，但依然會強調(diào)對象自身特色的展現(xiàn)。按照這一理念，理性化設(shè)計也需要不同的表現(xiàn)形式，故而很難去界定現(xiàn)代主義設(shè)計是哪種風(fēng)格，或者說，盡可能滿足“人的需要”就是現(xiàn)代主義設(shè)計的風(fēng)格。然而，國際主義平面設(shè)計風(fēng)格在強調(diào)信息簡潔化的同時，也在千篇一律地把信息內(nèi)容限定在幾何形態(tài)和方格網(wǎng)里，在一定程度上使設(shè)計變得“形而上”，弱化了設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)和特征。以網(wǎng)頁或手機界面設(shè)計為例，產(chǎn)品的使用情況即能檢驗設(shè)計是否功能化和人性化。但屏幕中的扁平化按鈕觸碰前后在視覺上并未有明確的顯示，這就在一定程度上增加了使用者操作的不確定性，人機互動上也缺少了一定的樂趣，這樣的設(shè)計多多少少會帶給人一種距離感。
從根本上說，設(shè)計發(fā)展導(dǎo)向也會對國際主義平面設(shè)計風(fēng)格提出質(zhì)疑：“繁就必簡，簡就必繁”，由于國際主義平面設(shè)計風(fēng)格已經(jīng)顯露出過度強調(diào)一面、忽視一面的傾向，不利于設(shè)計的創(chuàng)意性和個性化發(fā)展；同時，有些屬于文化內(nèi)涵的東西是無法通過幾何圖形來展現(xiàn)的，國際主義平面設(shè)計風(fēng)格必然在一定程度上導(dǎo)致一些設(shè)計文化內(nèi)涵的缺失。因此有人推斷，無論還會風(fēng)行多長時間，這一風(fēng)格終究會過時。
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風(fēng)格應(yīng)當(dāng)反映社會需要
實際上，設(shè)計風(fēng)格本不該有過時和不過時之分。平面設(shè)計不是強調(diào)自我的藝術(shù)，它的目的是為大眾服務(wù)，因此，衡量設(shè)計風(fēng)格是否過時就要看它是否反映和滿足了當(dāng)下社會的需要。從這個層面上來對國際主義平面設(shè)計風(fēng)格的興起和成為主流做一個基本判斷，應(yīng)當(dāng)毫不遲疑地肯定，這是時代的風(fēng)格。在這一風(fēng)格形成之前，人們愿意享受并樂于品味獨立的花體字和裝飾圖案所帶來的繁復(fù)工細的美，是因為其與前信息時代的生活節(jié)奏、歷史境遇、審美習(xí)慣以及當(dāng)時的表達手段等等相一致。而現(xiàn)在則是一個顯得浮躁的“快文化”“快消費”時代，是信息爆炸和傳播方式日新月異的時代，這就要求置身這一時代的平面設(shè)計必須具有快速傳達的效應(yīng)，即設(shè)計師必須要讓大眾在令人眼花繚亂的信息流中一眼就能被其欲使大眾知道并記住的“這一個”信息所吸引。而國際主義平面設(shè)計風(fēng)格通過幾何形態(tài)來對信息進行劃分和組織的方式，不僅大大提高了讀者捕捉信息的效率，而且在年輕人成為主要的信息關(guān)注群體的情況下，這種風(fēng)格在一定程度上減緩了他們解讀信息時的緊張感和壓力，當(dāng)然會使他們喜聞樂見。而在時尚的意義上，年輕人群體的口味，往往就是社會時尚的風(fēng)向標(biāo)。概括地說，以商業(yè)性、功能性和體現(xiàn)當(dāng)代審美趣味的服務(wù)性設(shè)計來適應(yīng)年輕群體，進而表現(xiàn)和推動“快文化”“快消費”，正是國際主義平面設(shè)計風(fēng)格得以形成和風(fēng)靡的原因。隨著這一風(fēng)格的不斷演進，到今天，以非個性化、嚴(yán)謹(jǐn)、大氣、強烈的時尚感為標(biāo)志的國際主義平面設(shè)計風(fēng)格，已經(jīng)廣泛地受到大企業(yè)的喜愛和追捧，因為它與企業(yè)所追求的高端、國際化的目標(biāo)高度契合。
在肯定的同時也應(yīng)看到，“浮躁”作為時代病在國際主義平面設(shè)計風(fēng)格上的反映，就是這一風(fēng)格的充斥于市，成為一種設(shè)計定式、設(shè)計“八股”，其表現(xiàn)已約略見于前述。但從本質(zhì)而言，這一風(fēng)格未能解決的問題既然在“浮躁”時代病大范疇之內(nèi)，就沒有“繁就必簡，簡就必繁”這么簡單。從宏觀看，病去之日，問題才能圓滿解決。從平面設(shè)計界自身看，則時時對正在風(fēng)行，似乎將會永遠居于主流地位的國際主義平面設(shè)計風(fēng)格進行總結(jié)與反省，理清“風(fēng)格”與“跟風(fēng)”，才能用鮮活的設(shè)計思想去避免千人一面，呈現(xiàn)一個又一個經(jīng)得起咀嚼的“高大上”設(shè)計個案。
（唐然 威尼斯美術(shù)學(xué)院）
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